بسم الله الرحمن الرحيم
در اثبات اهميت اين امر همين بس كهپيامبر اكرم(ص)x85و يارانش به مدت سيزده سال آن همه رنج و شكنجه و اذيت راتحمل ميكنند و به دستور خداوند متعال ، حضرت ، دستور صبر و استقامت ميدهد ومسلماً در اين دوران طولاني ميزان آمادگي كيفي نيروهاي اسلامي كه زير بارش آياتوحي بودند، در سطح عالي قرار گرفته بود.
در نظر حضرت اين اندازه آموزش اهميت داشته استكه وقتي به محل آموزش صحابه ی خود ميرسد، كفشهاي خود را درميآورد و پابرهنه قدمدر آن ميگذارد و موقعي كه علت آن را ميپرسند ميفرمايند:
اينجا محل مقدسياست. اينجا باغي است از باغهاي بهشت.
و در جاي ديگريمسلمانان را به تيراندازي و آموزش قرآن تشويق ميكنند.
و در جاي ديگري ميفرمايند:
بدانيد كه نيرو بهتيراندازي(است)… و اين جمله را سه بار تكرار ميكنند.
امام امت در يكي ازسخنان شان در تأييد اين مسأله ميفرمايند:
من اميدوارم كه شماآن چيزهايي را كه در نظاميگري يا چريكي يا پارتيزاني هست، به شايستگي و خوبي يادبگيريد.
در جاي ديگر امامخميني ـ مدظله ـ ميفرمايند:
پيامبر اكرم(ص)x85خود در ميدان مسابقه حاضر ميشد و اسبدواني ميكرد و با اصحاب خود شرطبنديميكرد. در اسبدواني «ابوقتاده» و «اسامة بن زي» مسابقه دادند و فرمود: ملائكه ازهمة شرطبنديها تنفر دارند؛ مگر شرطبندي براي اسبدواني و تيراندازي و همةبازيگريهاي مؤمنان بيهوده است؛ مگر اسبدواني و تيراندازي.
پيامبر اكرم (ص)x85چندين بار با اعزام اين چنين گشتيهايي اين امر مهم را به انجام رساند. بررسينمونه:
3ـ1- ارسال يك دستهرزمي سوارهنظام به فرماندهي «حمزه» عموي پيامبر(ص)x85 از مدينه تا كرانههايدرياي احمر كه مسير كاروان «قريش» بود[1].
3ـ2ـ اعزام يكگروهان سوارهنظام شصت يا هشتاد نفري به فرماندهي عبيدة بن حارث به طرف كاروانقريش كه به سرپرستي ابوسفيان و همراهي دويست محافظ بود[2].
3ـ3ـ اعزام يك گروهرزمي 8 نفري به طرف حجاز، به سرپرستي سعد بن ابيوقاص[3].
3ـ4ـ تعقيب كاروانقريش به دست پيامبر(ص)x85 و عدهاي ازاصحاب.
تعقيب كاروان قريشبه دست خود پيامبرx85(ص)x85 به همراهي دويست نفر كه تا منطقه بواط پيش رفتند[4].
3ـ5ـ اعزام يكگروهان گشتي شناسايي رزمي به فرماندهي «عبدالله بن جحش» كه منجر به جنگ شد و اموالكاروان را به تصرف درآوردند[5].
3ـ6ـ جريان جنگ بدركه در ابتدا، جهت تصرف كاروان قريش به سرپرستي ابوسفيان صورت گرفته بود[6].
با اين تجاربگرانبها اهميت اين مسأله روشن خواهد شد: بودن دشمن در جبهه «بدون تداركات خودكشيبه حساب ميآيد» و قطع معبرهاي تداركاتي مساوي با نابودي دشمن است.
برچسب:
نویسنده: آرمین آرامفر